Arkiv for april 2007

Demobråk revisited

april 28, 2007

Det måtte skje igjen selvfølgelig. Jeg kunne skrevet at Blitz er en gjeng selvoptatte, selvrettferdige, humørløse borgerunger på politisk egotripp. Slikt skriver imidlertid ikke modne familiefedre med moderate venstresympatier.

I utgangspunktet synes jeg at en storby har godt av et hus og et miljø som Blitz. Jeg synes det er fett at det finnes pusterom for sure emokids og annerledesister. Slike miljøer samler ofte opp folk som ikke har så mange andre alternativer i verden, de gir ofte muligheter til å få vist seg frem for talentfulle skribenter, musiker og så videre. Nedslitte rønner som befolkes av unge, mistilpassede mennesker og oppføkka ideer produserer kort sagt mye bra. Så for all del; leve Blitz.

Det jeg begynner å få nok av er den pubertale hangen til militans. Det går liksom ikke an for disse folka å delta i en fredelig demonstarsjon, og så gå tilbake til huset sitt og å ha konsert eller what fucking ever. Nei da, man må liksom finne på ett eller annet kødd, slik at man kan få tilfredstilt behovet sitt for å fremstå som a) fryktelig tøffe og “kreative” (spy!), eller b) ofre for politiforfølgelse/vold/overgrep.

NATO er i ferd med å miste sitt mandat og sin oppsluttning i det norske folk. Dette er historisk. Det er epokegjørende. Det åpner for store muligheter for folk som virkelig mener noe med vårt engasjement for en fredelig verden. Da er det idiotisk å opptre på et vis som gjør at NATO-motstand assosieres med infantile pøbelstreker.

Kjære NSB og Stor-Oslo Lokaltrafikk

april 27, 2007

Undertegnede tilhører en utrydningstruet mennesketype. Jeg er blant de ytterst få som velger transportform ut i fra hva som er ideologisk og moralsk riktig, ikke utifra hva som er praktisk eller komfortmessig det beste. Følgelig holder jeg kravene på et absolutt minimum: så lenge rutene overholdes sånn ca, og setene ikke er direkte vonde er jeg fornøyd. Ei heller forlanger jeg av personalet at de skal møte meg med overdreven vennlighet eller servil høflighet. Et grettent nikk som bekreftelse på at månedskortet mitt er riktig stemplet er all sevice jeg forlanger.

Men altså, det er ikke mange igjen av oss - av sosialdemokratiets ektefødte (lett masochistiske) sønner. Stadig flere mennesker synes å prioritere komfort, nøyaktighet og service framfor den trygge følelsen av å bruke fellesskapsløsninger og gjøre noe for miljøet. Forstå det den som kan, men kjære NSB og SL, jeg er redd at dette er en bitter realitet.

Etter å ha pendlet mellom Røyken og Oslo pr. tog i snart ett år, må jeg faktisk innrømme at selv jeg begynner å vakle i troen og fundere på om slik en privat automobil kunne være noe. En ting er nemlig en forsinkelse her, eller et ekstra stopp der, men når forsinkelser forkommer nesten daglig begynner det faktisk å bli litt i overkant! Og når det innmellom er slik at det faktisk ikke går noe tog i det hele tatt, og en blir nødt til å reise om Drammen (DRAMMEN!!), for å komme hjem til Morsan og bairn på Grünerløkka, så.. ja.. så røyner det på! For å si det slik.

Og selv om dette med service ikke er noen stor sak for meg, så må jeg innrømme at jeg innimellom skulle ønske at deres ansatte kunne utvise et minstemål av vennlighet og smidighet. Ikke for å være pirkete, men å nekte folk å sitte på toget fordi “de løp over skinnegangen for å rekke det”, og dessuten utsette avgangen for å tvinge stakkarene til å gå av og dermed sørge for nok en forsinkelse, er rett og slett ikke særlig hyggelig gjort. Med all respekt; det er forståelig at folk som er avhengig av et så upålitelelig togtilbud løper som de har hinmannen i hælene for å rekke toget når det faktisk går! Å på toppen av det hele straffe de andre pasasjerene for forseelsen er i alle fall hinsides all fornuft.

På selvsamme togtur var jeg forøvrig vitne til at en gruppe mennesker ble skarpt irettesatt for måten de hadde gått på toget på. Hvor mye galt man kan gjøre mens man går ombord i et tog er det litt vanskelig å tenke seg, men disse menneskene må ha rukket å gjøre en hel del nokså utilgivelige greier. For maken til skyllebøtte har vel ingen fått, og langt mindre fortjent, siden Maria kom hjem til sin trolovede med tidenes tynneste unnskyldning. (Eh.. det var eeen..engel..?)

Kjære NSB og SL, jeg skulle gjerne sett at verden bestod av slike mennesker som meg. Tydeligvis skulle dere gjerne også det. Men altså; no such luck, som de sier, våre tilbakestående brødre på andre siden Atlanteren. Jeg er redd dere er nødt til å ta dette innover dere - hvis det nå faktisk er slik at dere ønsker å leve av å frakte mennesker. Innimellom virker det nemlig ikke helt slik.

Med vennlig hilsen:

Farsan (Som pendler mellom Røyken og Oslo)

Straight outta Moderata Ungdomsforbundet

april 19, 2007

Om livet i kapitalistgettoen Lidingø.

Hold det virkelig, folkens.

Kodeklassen og fornektelsen av det sosiale

april 19, 2007

Vår alles kjære MM har knekt Frp-koden: det er de intellektuelle mellomlaga som skal ha æren for Frps vekst. Med sin forakt for vanlige folks smak, med sin unike evne til å forveksle estetikk med etikk, klarer de å fremmedgjøre mange nok mennesker til at Siv Jensens hundeblikk blir troverdig. Kulturpersonligheter og størrelser i akademia tramper stadig i både klaver og salat når de forsøker å “avkle ” Frps angivelige sneversyn, egoisme og materialisme.

Middelklassen er bærer av den gode vilje. Jeg tror både Sivert Høyem og Vetle Lid Larsen alvorlig streber etter å være gode og sanne mennesker. De vil så inderlig vel. De er hellig overbevist om at forvalter et verdisyn av pureste gull, og vokter det som ærekjære drager. Deres blindhet for egen sosiale posisjon og manglende forståelse av det samfunnet de lever i gjør imidlertid gullet deres effektivt til skitt. Deres klossete forsøk på å nedkjempe Frp gir bare fienden styrke.

Ingen leser koder så avansert som denne gjengen her. Ingen leker så sikkert og mye med identiteter, med stilarter og utrykk som prate- og plateklassen. Det som i lingvistikken heter kodeveksling er for disse mennesken en livsstil. For enkelte av dem en levevei. De lever av og for koder.

Frp-koden er de imidlertid ute av stand til å skjønne. Hvorfor? Fordi den inneholder den smertelige innsikt at den sosiale verden ikke er flat. De må de komme til den bitre erkjennelse av at det de lever av og for, den høyaktede kulturen, slett ikke er noe universelt, godt og evig sant, men noe som inngår i et nådeløst og brutalt spill om sosial dominans.

Hvorfor i helvete skal Kongeriket bruke fire milliarder kroner på operabygg, mens jeg og mine kolleger får beskjed om å spare på bleiene til de gamle? Spørsmålet vil av en sann middelklassisist avvises med et fnys. Tåpelig! Som om det var noen motsetning liksom! Hah! Vel, for tusenvis av sykepleiere, hjelpepleiere, omsorgsarbeidere og pleiemedhjelpere landet over er ikke spørsmålet så merkelig. Dette er hverdag. Faktisk, kroppslig erfaring. Godt mulig vi faktisk har råd til begge deler, til både bleier og opera, men vi får nå fortsatt beskjed om å spare. Og på redaksjon1 sitter en eller annen operaentusiastdust og syter fordi det ikke brukes mer på lidenskapen hans.

Bohohohohoooriiinnhg!

april 17, 2007

Farsan (eller Frasan - hans kverulerende, kvaisiintellektuelle alterego) har sullet rundt og spekulert på marked og planelegging og sånt i lengre tid. Innimellom har han tastet ned noen tanker omkring emnet også. Her følger en slags sammenfatning. 

To ting forundrer meg: sosialister som postulerer at ” markedet er en gift” og liberalister som postulerer at markedet er den endelige løsning på etthvert problem. Historien skal ha hostet opp nok bevis på at begge disse postulatene er vel.. postulater. Jeg har i min visdom kommet frem til en schizofren, men etter mitt skjønn mer holdbar holdning til markeder. Jeg ser på spørsmålet om plan eller marked som et pragmatisk spørsmål: enkelte varer/tjenester egner seg for omsetning i såkalt frie markeder, enkelte gjør det ikke. Det er dessuten ikke slik at alle markeder er like; det er fullt mulig å regulere markeder slik at de fungerer sånn nogenlunde i forhold til politisk fastsatte mål.

Markeder trengs, men ikke overalt. Markeder er dessuten komplekse institusjoner som ikke styres av noen usynlig hånd alene. Fungerende markeder er alltid regulerte på ett eller annet vis, slik Bent Sofus Tranøy påpeker i “Markedets makt over sinnene”. Det være seg av statlig lovverk eller annen statlig “inngripen”, eller av avtaler mellom aktørene. Markeder trenger spilleregler - og disse kommer aldri på faks fra den usynlige hånd, men gjennom overenskomster og debatter mellom mennesker. Følgelig er også markeder sårbare for de samme maktforhold som gjelder mellom mennesker i sin alminnelighet.

Den marxistiske kritikken av markedet baserer seg på at varer, når de omsettes i et marked, løsrives fra sin bruksverdi. Varen får en”fetisjkarakter”, dens verdi i markedet er løsrevet fra dens samfunnsmessige nytte. Når dette får styre produksjonen får man tragikomiske utslag som at det ikke produseres aidsmedisiner til det de som trenger det, men heller viagra til de som har råd til det. Denne kritikken er viktig å ha med seg. Samtidig er det feil å gjøre den til et argument mot markeder i det store og hele. Det skal ikke stor fantasi til å tenke seg hvordan man med enkle grep kunne sørget for å snu på insentivene i det internasjonale farmasøytiske markedet. Eller for å gjør det hele enda enklere: hva med å pålegge de farmasøytiske selskapene å bruke deler av profitten fra salg av medisiner til det vestlige markedet til å produsere billige aidsmedisiner til det Afrikanske markedet?

Et annet grep, som det jo er nærmeste perverst at vi ikke allerede har gjort, er å øke kjøpekraften i det afrikanske markedet gjennom en mer rettferdig fordeling. Rettferdig fordeling av av kjøpekraft må vel sies å være den aller beste måten å få markeder til å fungere på. Dersom alle aktører i et marked har nogenlunde samme kjøpekraft, må selvfølgelig de som er aktører i det tenke anderledes. Dette bringer oss tilbake til poenget med at vi må befatte oss med maktforhold som går “forut” for markedet. Det er før du gå i matvarebutikken at din valgfrihet er bestemt; dersom du er rik på penger og kunnskap kan du plukke varer som er sunne og av høy kvalitet. Er du fattig på penger og kunnskap er situasjonen noe anderledes. Butikkjeden Menys nærmest Zenparadoksale slagord “Frihet til å velge - etter smak eller pris” rinner vel her i hu. Det vi reelt sett snakker om her er frihet for noen til å velge blant det som er bra, og frihet for andre til å velge blant det som er dårlig.

Markedets både styrke og svakhet er at besluttningene om behov fattes desentralisert - av enkeltpersoner og husholdninger. Dette er tidvis en fordel framfor å ha Statens Planleggingsbyrå til å regne ut hva vi har behov for. Den samme kritikken som rammer nyliberale økonomer rammer planleggingsentusiaster; de må forsøke å forenkle det komplekse, og ender slik opp med i beste fall halvgode besluttninger. Så får man støpejernsbiler, altfor mange sko i størrelse 23 og ingen sjokolademelk. (Og absolutt ingen viagra. Faen.)

Samtidig innebærer denne desentraliserte besluttningsprossesen at behov av mer samfunsmessig karrakter kommer i bakleksa. Og her kommer behovet for planlegging inn. Når økonomisk planlegging kommer opp er det sjelden at faktiske, relevante erfaringer med planlagt økonomi kommer med i betraktningen. Det later til at man mener at økonomisk planlegging enten er noe som har forekommet i en fjern, gråbeinstalinistisk fortid i Russland, eller noe som skal innføres i en høyteknologisk fremtid med 4 minutters arbeidsdag og alt gratis til alle som vil ha. Hallo; det er da ikke så fryktelig lenge siden store deler av den vestlige verden var underlagt planregimer for mangt og mye? Har det gått så fort å glemme Keynes og ismen hans?

Kongeriket hadde eksempelvis inntil for ca.femten år tilbake (husker ikke nøyaktig når vi fikk “fritt kraftmarked”) et teknokratledet monopol i kraftsektoren. Dette monopolet satt med absolutt ansvar for, og absolutt makt over norsk strømforsyning. De skulle sørge for at det var nok strøm til bedrifter og husstander - okke som. Hvilket de gjorde på følgende, effektive vis; de bygde som var det ingeniørenenes liv det gjaldt, og sendte regninga for aktiviteteten direkte til forbrukerne som høy strømpris.

Dette systemet hadde en stor styrke; insentivene til å sørge for at det var nok strøm, og at det ble utbygget nok installasjoner til å sørge for strømforsyningen på lang sikt, var også innebygget i systemet. Finansieringen var også i orden ettersom bedrifter og husstander betalte det trygg strømforsyning faktisk kostet. En ikke dum tanke, det der, at de som forbruker ressursene betaler for dem. Helt fair, spør du meg.

Da monopolet ble avviklet og vi fikk “fritt kraftmarked” var det mange markedshjerter som frydet seg. Strømprisen stupte! Markedet fungerte! Hurra!

Men hvorfor kunne strømprisen stupe? Realiteten var dette; vi festet på restene av et stykke effektiv, sosialdemokratisk planlegging. Det gamle kraftregimet hadde sørget for 10% overkapasitet i det norske kraftmarkedet. Ikke rart det ble fest. Nå kunne vi kjøpe strøm fra selskaper som sto uten annet ansvar enn å selge oss billig strøm. Koblingen mellom forsyning og ansvar for framtidig forsyning var borte. I dag er festen uhyggelig nær å være over. Siden avmonopoliseringen har forbruket økt og økt og økt, men ikke kapasiteten. Det finnes ikke insentiver og kraft i det raserte og oppstykkede norske systemet til å bygge ut nok til å forsyne oss med det vi trenger av strøm. Kraftstormakten Norge kjøper i dag strøm! Markedsreformen har etterlatt oss med et interessant paradoks: skal vi unngå en kraftkrise av dimensjoner (og her snakker vi mørklegging av deler av landet) må staten snarest bla opp en uhyggelig sum og få i gang bygging av nye kraftinstallasjoner over en lav sko. Hvem sa “mer marked, mindre stat”? Markedets Usynlige Hånd viser nok en gang at den trenger Statens Jernneve til å ordne opp for seg.

Denne historien viser såvidt jeg kan se at omsetting at strømforsyning fordrer en form for planlegging - det krever samfunsmessig styring og kontroll. Og slik er det med en hel del ting. Det trengs en grad av, eller en form for politisk styring av økonomien på rekke felter. Selv om det kanskje ser slik ut for øyeblikket, så har jeg vanskelig for å tro at det bare er sosialister som skjønner dette. Og om det virkelig er blitt så ille stelt med verden at det bare er vi som skjønner det - så Gud hjelpe oss! Mitt stalltips er imidlertid at selv ravende gale liberalister vil grave frem både det ene og det andre styringsredskapet, når mangelen på strøm truer med å legge Midt-Norge svart. Styrken i troen på “markedet” og dets usynlige hånd har svingt med økonomiske konjukturer før - det er ikke lenge siden “alle” mente at frikonkurransekapitalismen var en saga blot.

Økonomisk planlegging er common sense - så det er ikke dumt at sosialistene er gode på det, og utvikler nye og bedre planleggingsregimer, men det er ikke plan/marked som er demarkasjonslinja i politikken. Det er bare tilsynelatende. Behovet for planlegging er åpenbart for alle som ikke er ideologisk forblindede nyliberalister. Det prinsipielle spørsmålet er spørsmålet om makt over produksjon og distribusjon. For det er her den virkelige makta ligger - det er eiendomen som er og forblir kilden til økonomisk ulikhet og urettferdighet. Å være sosialist er å være for sosialisering, ikke å være mest for planlegging. At sosialisme må innebære planøkonomi er på sett og vis rett, for planlegging vil trengs i et hvert økonomisk system, men å gjøre dette til selve kjennetegnet på sosialismen er feil.

Planlegging er en sosialdemokratisk paradegren. For de skandinaviske sosialdemokratier overtok (i etterkrigstiden) troen på statlig styring for troen på arbeidermakt - den fortrengt sosialismens demokratiske kjerne, og SAP og DNA degenererte til planister. Det svenske sosialdemokratiet hadde til og med et teoretisk begrep for dette; “Funskjonssosialisme.” Med dette mente man at man skulle regulere samfunnet i den grad at det fungerte som om det var sosialistisk, uten å røre ved kapitalismens krone eller buk. Det var mye bra med de gamle sosialdemokratiene, men akkurat frihetlig, demokratisk sosialisme var det nå ikke snakk om. Det står ikke til å nekte at komiker Harald Eia har noe rett i at det lå en “eim av DDR” over Kongeriket i dets mest regulerte år. Den sosialismen jeg er for lukter ikke Honecker i det hele tatt. (Fiol er nok sosialismens foretrukne duft, tror jeg.) Sosialismens målsetting er å gjøre økonomien og staten til menneskenes redskap - ikke omvendt.
PS: Uten forandringer i NVE-systemet er det høyst tvilsomt at det ville vært verna vassdrag igjen i Kongeriket pr.nå. For oss som bryr oss pyseting som biodiversitet og slikt, er dette en forholdsvis skummel tanke. NVE var en helvetesmaskin av godt, gammeldags betongkorporativistisk merke. Innebygd i systemet var både insentiver og makt til å legge hva som helst i rør. Som miljøvernere får vi være glade for at denne epoken er avsluttet. Så når det nye planleggingsregimet for strømforsyning i Norge skal etableres, får vi slåss for at det blir et mer demokratisk og forsiktig ett enn det forrige..

Just because we have similar DNA..

april 16, 2007

Debatten om søskenbarnekteskapforbud (puh!) raser. Noen mener forbud er jevngodt med eugenikk. Andre med rasisme. Ja, ja.. For egen del skjønner jeg ikke helt noen av motforestillingene. Herregud, folkens: å gifte seg med sine søskenbarn er rett og slett ikke særlig smart. Det er dårlig gjort mot eventuelt avkom. Det genetiske lotteriet er hasardiøst nok, om en ikke skal redusere sjansene sine til å gjøre det brukbart, for å si det sånn. Dessuten vil et forbud ramme folk i Farsans akk så ariske hjemtrakter (de dype nordtrønderske skoger) like hardt som punjabiættede Tøyenbeboere. Og til dere som har the hotts for eventuelle fettere og kusiner - her kommer en liten trøstesang:

Og til dere som har fettere/kusiner etter der: just say no.

Trosartikkel

april 12, 2007

The Market exists as a personal malevolent being, who acts as tempter and accuser.

Oh!Ah!

april 10, 2007

Å hylle tyranner og brutale krigere er en venstresidetradisjon som nesten er i ferd med å dø ut. Muligens like greit, men farsan synes denne gla’pophyllesten til en av tidenes verste skitstøvelmördare er så sjarmig at jeg bare må..

PS: Morsan hevder at Dsjich..Djdn… mhm. Khan har fått et ufortjent dårlig rykte. Han var egentlig en hyggelig, sårbar gutt som ville lage lure lover og sivilsere verden. Ja, riktig. Hva med alle de BRA tinga Stalin gjorde, liksom?